无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如：中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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