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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物(wù)变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们(men)是(shì)两种不(bù)同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的(de)相(xiāng)关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然(rán)流(liú)露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不具备(bèi)人的(de)一(yī)些动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体事物珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使两体融(róng)为一(yī)体，这是区(qū)别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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